{"id":1157,"date":"2009-07-07T19:44:18","date_gmt":"2009-07-08T00:44:18","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/?p=1157"},"modified":"2009-07-07T19:44:18","modified_gmt":"2009-07-08T00:44:18","slug":"iran-no-contaban-con-la-red","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elturbion.com\/?p=1157","title":{"rendered":"Ir\u00e1n – No contaban con la red"},"content":{"rendered":"

Por:<\/strong> Francisco Galindo Hern\u00e1ndez* – julio 7 de 2009
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Hace 30 a\u00f1os triunf\u00f3 la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica gracias, en parte, a las protestas llevadas a cabo por la poblaci\u00f3n estudiantil iran\u00ed. En los sucesos actuales, los mismos estudiantes cuentan con ventajas que no ten\u00edan sus antecesores: Internet, las redes sociales y los tel\u00e9fonos celulares.<\/p>\n

A finales de 1978, la poblaci\u00f3n iran\u00ed inici\u00f3 una serie de protestas callejeras que culminaron con el exilio del Sha, Mohammad Reza Pahlevi, en Egipto. Era el fin de un r\u00e9gimen que hab\u00eda logrado mantenerse en el poder gracias a la represiva acci\u00f3n de la polic\u00eda pol\u00edtica \u2013Savak\u2013 <\/em>y al apoyo econ\u00f3mico y militar que le prestaron diferentes gobiernos de Estados Unidos, desde 1953. El gobierno, que hab\u00eda experimentado algunos avances en materia econ\u00f3mica luego de una bonanza petrolera sin precedentes, gracias a la crisis de 1973, permaneci\u00f3 distanciado de los problemas reales de la sociedad y fue incapaz de observar los cambios que se hab\u00edan producido a lo largo de los a\u00f1os 60 y 70 dentro de la juventud iran\u00ed. Sin duda, se trataba de otra generaci\u00f3n, que hab\u00eda tenido un mejor \u2013aunque no \u00f3ptimo\u2013 acceso a la educaci\u00f3n y que ahora protestaba contra un r\u00e9gimen que consideraba desp\u00f3tico y carente de legitimidad.<\/p>\n

En contraposici\u00f3n a la figura occidental del Sha estaba el cl\u00e9rigo Ruhollah Khomeini, l\u00edder religioso que propugnaba por poner freno a la occidentalizaci\u00f3n del pa\u00eds y cuyo discurso cal\u00f3 hondo en una juventud cansada de la represi\u00f3n, la corrupci\u00f3n y la falta de oportunidades. Khomeini, exiliado por cuenta del Sha desde 1963, instaba a la poblaci\u00f3n iran\u00ed a rebelarse en contra del mandatario que, a su juicio, hab\u00eda corrompido la naci\u00f3n al permitir la entrada de los extranjeros, el enriquecimiento exagerado de s\u00f3lo una fracci\u00f3n de la poblaci\u00f3n y dejar de lado principios de la Sharia, o ley isl\u00e1mica, especialmente en lo que hac\u00eda referencia a la libertad de las mujeres. La revoluci\u00f3n triunf\u00f3 en 1979, gracias a las movilizaciones generales de la poblaci\u00f3n y, especialmente, a aquellas que llevaron a cabo los estudiantes universitarios de Teher\u00e1n. En adelante, esta juventud revolucionaria fue incorpor\u00e1ndose poco a los estamentos del nuevo r\u00e9gimen \u2013como en el caso de los bassiyis<\/em>, verdaderos cuerpos paramilitares al servicio del gobierno\u2013 y le dieron paso a nuevas generaciones, mucho m\u00e1s liberales que sus padres y con menos inter\u00e9s en el Islam y sus preceptos.<\/p>\n

El pasado 12 de junio, los iran\u00edes acudieron a las urnas para decidir qui\u00e9n gobernar\u00eda el pa\u00eds. Mahmud Ahmadineyad, presidente desde 2005, es conocido por su conservadurismo y sus pol\u00e9micas declaraciones frente a temas tan espinosos como el Holocausto Jud\u00edo, la existencia del Estado de Israel, las relaciones con Estados Unidos, la homosexualidad y el programa nuclear iran\u00ed. Identificado con la l\u00ednea dura clerical, el gobierno de Ahmadineyad ha extremado los controles sobre la poblaci\u00f3n, especialmente en lo que tiene que ver con la observancia de la ley isl\u00e1mica.<\/p>\n

De otra parte, Hossein Mousavi, arquitecto de la Universidad de Teher\u00e1n y exprimer ministro en los primeros a\u00f1os de la revoluci\u00f3n, estableci\u00f3 sus propuestas electorales sobre la base de un acercamiento con Occidente y el establecimiento de un gobierno m\u00e1s tecnocr\u00e1tico y menos autoritario en cuestiones religiosas. Al terminar la jornada electoral, Ahmadineyad hab\u00eda conseguido unos 24,5 millones de votos (casi el 63% del total), lo que lo convirti\u00f3 nuevamente en presidente del pa\u00eds.<\/p>\n

Encuestas previas a las elecciones preve\u00edan una segunda vuelta, por lo que las noticias de la contundente victoria de Ahmadineyad causaron malestar y desconcierto dentro de los seguidores de Mousavi, quienes acusaron al gobierno de haber cometido fraude en el proceso electoral. Desde el 13 hasta el 20 de junio, las protestas fueron creciendo en la medida en que el gobierno rest\u00f3 importancia a las denuncias e insinu\u00f3 que las mismas estaban siendo patrocinadas desde el exterior, concretamente por parte de la CIA estadounidense.<\/p>\n

Las protestas de 1979 y 2009 se parecen y se diferencian entre s\u00ed por varios factores. Ayer y hoy, los manifestantes son j\u00f3venes, estudiantes de secundaria y universitarios, que pueden votar desde los 15 a\u00f1os y est\u00e1n inconformes con el r\u00e9gimen y con la escasa libertad que pueden ejercer en sus vidas, especialmente las mujeres. Sin embargo, las diferencias entre ambas generaciones son evidentes. La nueva juventud iran\u00ed manifiesta una abierta apat\u00eda por las cosas que a sus predecesores les parecieron importantes y urgentes: el islam, la revoluci\u00f3n, la ca\u00edda del Sha.<\/p>\n

Los j\u00f3venes iran\u00edes del siglo XXI se preocupan por cosas m\u00e1s triviales, pero que cada vez m\u00e1s cobran importancia a la luz del control por parte de las autoridades religiosas. Muchos de ellos son arrestados por te\u00f1ir su cabello o llevar un corte de pelo diferente al de la mayor\u00eda. Las jovencitas deben soportar con frecuencia retenciones e interrogatorios por llevar pintadas las u\u00f1as, cargar un espejo en su bolso o entablar una conversaci\u00f3n con un muchacho en la calle. Estas restricciones han provocado un rechazo silencioso de los j\u00f3venes. Muchos de ellos reinciden en conductas bochornosas para sus padres, como ingerir alcohol \u2013cuesti\u00f3n estrictamente prohibida en el pa\u00eds\u2013, acceder a p\u00e1ginas pornogr\u00e1ficas o usar ropa llamativa, al estilo occidental. Cuando una falta as\u00ed se descubre, los avergonzados padres deben acudir a la polic\u00eda, recibir un agrio llamado de atenci\u00f3n y pagar una multa. Los casos reincidentes han aumentado de tal forma, que las medidas actuales, de arresto y llamado de los padres, est\u00e1n dejando de ser efectivas.<\/p>\n

Quienes rechazan las leyes religiosas y su asfixiante control sobre la vida cotidiana son, en su gran mayor\u00eda, seguidores de Mousavi. La propuesta de flexibilizar \u2013no suprimir\u2013 algunas de estas normas, atrajo a los j\u00f3venes. Cuando la noticia del supuesto fraude comenz\u00f3 a circular y las cadenas de noticias internacionales no pudieron seguir trasmitiendo lo que estaba sucediendo, los manifestantes echaron mano de un recurso que sus predecesores, los de la revoluci\u00f3n de 1979, no ten\u00edan: Internet, las redes sociales y los tel\u00e9fonos celulares.<\/p>\n

En los d\u00edas siguientes a los comicios, y a ra\u00edz de los des\u00f3rdenes que provocaron la publicaci\u00f3n de los resultados, el gobierno iran\u00ed cerr\u00f3 cualquier comunicaci\u00f3n de las cadenas extranjeras de noticias. Pero con lo que no contaban o, tal vez como le sucedi\u00f3 al Sha, lo que no quisieron ver los funcionarios gubernamentales es que la sociedad\u00a0hab\u00eda cambiado: una vez que dejaron de funcionar los canales corrientes de comunicaci\u00f3n, la Internet comenz\u00f3 a llenarse de videos grabados desde tel\u00e9fonos celulares; decenas de blogs fueron creados y comenzaron a enviar im\u00e1genes de la represi\u00f3n policial en las calles de Teher\u00e1n; redes sociales electr\u00f3nicas, como Facebook, y medios de env\u00edo masivo de mensajes, como Twitter, se encargaron de colgar en el ciberespacio im\u00e1genes de las autoridades iran\u00edes que pondr\u00edan a temblar al m\u00e1s liberal de los gobiernos europeos.<\/p>\n

Los tiempos cambian y las sociedades lo hacen en una medida m\u00e1s o menos similar. Las generaciones actuales, no s\u00f3lo en Ir\u00e1n sino casi en cualquier parte del mundo, tienen acceso y hacen uso sofisticado de las redes electr\u00f3nicas. Era casi imposible controlar a 23 millones de iran\u00edes que tienen acceso a internet y a casi 45 millones que poseen un tel\u00e9fono celular. Eso deb\u00edan saberlo las autoridades, de hecho, la campa\u00f1a electoral de Mousavi y Ahmadineyad se hizo en parte a trav\u00e9s de mensajes de texto SMS, una innovaci\u00f3n clara en un pa\u00eds en donde la gente estaba acostumbrada al proselitismo hecho a trav\u00e9s de altavoces.<\/p>\n

Si los l\u00edderes iran\u00edes, desde Khomeini hasta Ahmadineyad, pasando por los Guardianes de la Revoluci\u00f3n, pensaron que, para acallar una situaci\u00f3n tan grave como la presentada tras los comicios electorales, bastaba con la clausura de los medios tradicionales de comunicaci\u00f3n, estaban equivocados. Definitivamente, no contaron con la red.<\/p>\n

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* Historiador y candidato a Mag\u00edster en Historia de la Universidad Nacional de Colombia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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