{"id":12861,"date":"2017-08-02T20:23:07","date_gmt":"2017-08-03T01:23:07","guid":{"rendered":"http:\/\/elturbion.com\/?p=12861"},"modified":"2017-08-02T20:23:07","modified_gmt":"2017-08-03T01:23:07","slug":"semiotica-de-las-falacias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elturbion.com\/?p=12861","title":{"rendered":"Semi\u00f3tica de las falacias"},"content":{"rendered":"
\""La<\/a>
\u00abLa personalidad se separa\u00bb. Ilustraci\u00f3n: Id-iom.<\/figcaption><\/figure>\n

Por: Fernando Buen Abad Dom\u00ednguez<\/strong><\/p>\n

Urge intervenir la noci\u00f3n de posverdad<\/em><\/a> con una buena dosis de pensamiento cr\u00edtico para radiografiarla hasta saber qu\u00e9 contiene y a qu\u00e9 prop\u00f3sitos tributa su uso. Sus definiciones la pintan como una forma ‘emotiva’ de la mentira para manipular a la ‘opini\u00f3n p\u00fablica’,para subordinar los hechos a las habilidades emocionales del manipulador.<\/p>\n

<\/p>\n

Es la mentira que prescinde de los hechos, que los arrodilla ante los intereses del enunciado para revertir -pervertir- la relaci\u00f3n entre conocimiento y enunciaci\u00f3n: el conocimiento se convierte en producto del enunciado y no al contrario; la realidad se convierte en un estorbo o en una an\u00e9cdota decorativa -o prescindible- del enunciado, en una figura ‘ret\u00f3rica’ m\u00e1s importante que la propia verdad.<\/p>\n

De cualquier manera, parece ser necesario interpelar a la noci\u00f3n de posverdad<\/em> con otra noci\u00f3n de contraste dial\u00e9ctico que llamaremos aqu\u00ed plusmentira<\/em>. Incluso, la construcci\u00f3n hist\u00f3rico social de la ‘verdad’ debe ser obra cr\u00edtica.<\/p>\n

En todos los sistemas econ\u00f3mico pol\u00edticos que dividen a la sociedad en opresores y oprimidos, la mentira es un dispositivo consustancial o, dicho de otro modo, son mentirosos por definici\u00f3n. Se trata de un sistema mentiroso que se basa en robar el producto del trabajo con estratagemas diversas, que usa represi\u00f3n, miedo, armas, idolatr\u00edas e ideolog\u00edas. La dictadura de las creencias y las supercher\u00edas, mentiras que se perfeccionan en laboratorios de guerra psicol\u00f3gica fabricantes de plusmentira<\/em>.<\/p>\n

Ahora quieren imponernos como ‘verdad’ su reino de la deshonestidad y la antipol\u00edtica. La fachada fagocitando el contenido, las t\u00e9cnicas de persuasi\u00f3n\u00a0produciendo crisis de confianza, la pol\u00edtica hu\u00e9rfana de sociedad. Se trata de aniquilar lo que contradiga, lo que interpele, lo inc\u00f3modo, lo dif\u00edcil, lo profundo y lo social. Es un modo m\u00e1s de la ideolog\u00eda de la clase dominante en su fase intolerante y excluyente, uno de sus modos m\u00e1s extremos y contradictorios que se ‘justifica’ con posverdades <\/em>creadas ex profeso<\/em><\/a> y con tono ‘acad\u00e9mico’, medios para coagular el odio de clase como ‘verdad’ que aniquila ‘lo otro’.<\/p>\n

Con la posverdad<\/em> y la plusmentira<\/em> ya no habr\u00eda rumores ‘falsos’: todo es ‘verdadero’ mientras sirva para obturar la realidad. Se las usa para destruir al rol del Estado, para invisibilizar escenarios de represi\u00f3n y crimen, para ocultar fraudes electorales de todo tipo. La posverdad<\/em> endiosa a los monopolios de guerra ideol\u00f3gica hacia p\u00fablicos entrenados para no exigir ‘pruebas’ ante ninguna calumnia, para omitir repreguntas y, especialmente, para no interrogarse a s\u00ed mismos sobre su informaci\u00f3n verdadera; p\u00fablicos entrenados para la ‘pereza mental’.<\/p>\n

Ellos anhelan audiencias modeladas como repetidoras autom\u00e1ticas de falacias dramatizadas por la coyuntura donde domina el punto de vista hegem\u00f3nico que anula los c\u00e1nones de veracidad. Que los ‘hechos’ queden sepultados por el \u00e9nfasis, por las exageraciones y por todos los estereotipos imaginables.<\/p>\n

La red de plusmentiras<\/em> en que se sustenta la posverdad<\/em> se propone recorrer, a lo ancho y a lo largo, a lo alto y a lo profundo, el cuerpo social para hacerlo adicto a las mentiras, adicto a la ingenier\u00eda de la plusmentira<\/em>. Busca inyectarle odio coagulado en intolerancia para aniquilar lo otro, lo que implique a lo diferente, lo que implique a lo popular y a lo revolucionario. Debe imponer la negaci\u00f3n compulsiva de la ‘verdad’, negarle su necesidad de existir, negarle su raz\u00f3n de proceder y negarle el ser. As\u00ed, se trata de la plusmentira<\/em> liberada de toda culpa o penitencia, de la plusmentira<\/em> basada en la inmoralidad misma, el vac\u00edo de principios, la desfiguraci\u00f3n alevosa de la realidad como signo de clase, el dogmatismo de la falacia, el fundamentalismo de la irracionalidad impune. Y, entonces, lo falso es real.<\/p>\n

Acaso el plus de la mentira en la posverdad<\/em> sea su capacidad de consenso aplastante, su manera de obturar la duda e, incluso, su glamour autoritario. La plusmentira<\/em> est\u00e1 basada en componentes din\u00e1micos de usurpaci\u00f3n simb\u00f3lica para asesinar la verdad con las banderas de lo que se niega o se combate. Hitler se hizo llamar ‘socialista’, Franco en nombre de Dios produjo matazones diab\u00f3licas. As\u00ed que, ni la posverdad<\/em> ni la plusmentira<\/em> son novedades ni hallazgos te\u00f3ricos actuales y acaso un factor decisivo, o de su vigencia, sea el uso de las tecnolog\u00edas subordin\u00e1ndolas a sus fechor\u00edas. La tecnolog\u00eda aporta su ‘prestigio’ para hacer m\u00e1s contundente el desprestigio de la verdad. Total, pasar\u00e1 nada y todo conduce a la antipol\u00edtica.<\/p>\n

En esta reflexi\u00f3n hay un litigio filos\u00f3fico profundo y cr\u00edtico que ata\u00f1e a la ‘verdad’, a sus b\u00fasquedas, encuentros y desencuentros siempre hist\u00f3ricos, no sobre el valor de su existencia social e hist\u00f3rica sino sobre sus depredadores, aunque en la posverdad<\/em> se los niegue.<\/p>\n

Y todo esto pone de relieve la responsabilidad social por la verdad, su lugar y sus desaf\u00edos: la verdad en cada pliegue de la revoluci\u00f3n; la verdad de las masas y para las masas; la verdad que expresa la \u00e9tica pol\u00edtica de la lucha emancipadora; la verdad desde las bases, con sus derrotas y sus victorias; la verdad y sus procesos, sus logros reveladores como saltos cualitativos de conciencia y compromiso; la verdad que es t\u00e1ctica inmediata de combate; la verdad revolucionaria siempre.<\/p>\n

En suma, si el capitalismo anhela manipular la percepci\u00f3n y las creencias con rumores y calumnias, con sobrecarga acelerada de informaci\u00f3n falsa para decir que hay ‘crisis humanitaria’ donde hay luchas sociales, para imponer ‘guerras econ\u00f3micas’ y decir que la voluntad popular no es confiable o lograr que nadie pueda reconocer la verdad de las luchas y eso deje de tener importancia, entonces, la plusmentira<\/em> tambi\u00e9n es un campo de guerra en la batalla de las ideas.<\/p>\n

__________<\/p>\n

Integrante del Instituto de Cultura y Comunicaci\u00f3n de la Universidad de Universidad Nacional de Lan\u00fas (Argentina). Publicado originalmente por Rebeli\u00f3n<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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