{"id":15852,"date":"2018-04-12T16:10:16","date_gmt":"2018-04-12T21:10:16","guid":{"rendered":"http:\/\/elturbion.com\/?p=15852"},"modified":"2018-04-12T16:10:16","modified_gmt":"2018-04-12T21:10:16","slug":"quien-instiga-el-odio-de-clase","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elturbion.com\/?p=15852","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n instiga el odio de clase?"},"content":{"rendered":"
\""Odio".<\/a>
\u00abOdio\u00bb. Foto: Thiago \u00c1lvares.<\/figcaption><\/figure>\n

Por: Jos\u00e9 Gir\u00f3n Sierra – abril 12 de 2018
\n<\/strong><\/p>\n

Cumplido el proceso electoral del 11 de marzo, que eligi\u00f3 el nuevo Congreso y resolvi\u00f3 las consultas interpartidistas, se ha dado comienzo a una compleja lucha pol\u00edtica por la presidencia. En esta emergen como polos de confrontaci\u00f3n: la izquierda, representada por el movimiento que lidera Gustavo Petro, y la ultraderecha, representada por el Centro Democr\u00e1tico y su candidato Iv\u00e1n Duque, ambos vencedores en sus respectivas consultas.<\/p>\n

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De las reacciones iniciales de unos y otros, y de casi la mayor\u00eda de los analistas pol\u00edticos de la derecha y del llamado centro, se puede decir que uno de los puntos de diferenciaci\u00f3n con el candidato Petro radica en que \u00e9ste es se\u00f1alado de ser el gran animador de la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica, la cual, suponen, es bastante da\u00f1ina para el pa\u00eds. Dicha polarizaci\u00f3n habr\u00eda sido desatada por el proceso de paz y Petro le estar\u00eda agregando el ingrediente del ‘odio de clase’.<\/p>\n

En el ambiente hay una especie de satanizaci\u00f3n de la polarizaci\u00f3n en la pol\u00edtica. Para algunos, el ejercicio de la pol\u00edtica, que por la naturaleza de las cosas de las que se ocupa es de confrontaci\u00f3n, ser\u00eda como una especie de cofrad\u00eda dedicada a los mutuos elogios. Nuestra historia, al respecto, pareciera no considerarse cuando se omite que si algo tiene que mostrar nuestro pasado republicano es, precisamente, el desenvolverse en medio de agudas polarizaciones sociales y pol\u00edticas. Lo malo no han sido precisamente dichas polarizaciones sino la manera en que las hemos resuelto. Y, en cuanto a polarizaci\u00f3n se refiere, el cinismo de la ultraderecha es pat\u00e9tico: \u00bfno han sido acaso ellos quienes han dividido el pa\u00eds entre amigos y enemigos de las antiguas FARC?<\/p>\n

La otra diferenciaci\u00f3n sobre la que se reiteran las mencionadas reacciones consiste en que el candidato Petro entra\u00f1a una propuesta populista con la cual pretende ganarse la simpat\u00eda de los miles de inconformes con un r\u00e9gimen que ha profundizado las inequidades y del cual hay muestras inequ\u00edvocas de estar ba\u00f1ado en el lodo de la corrupci\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed las cosas, la promoci\u00f3n del odio de clase y el populismo parecen ser los centros sobre los cuales va a gravitar la estrategia pol\u00edtica de la ultraderecha y del llamado centro pol\u00edtico contra el candidato Petro. Esto permitir\u00eda, a uno de ellos, ganar el apoyo popular y derrotar a quien esperan convertir en una especie de esp\u00edritu maligno y en fuente de todo tipo de ascos. Petro debe ser ahora el diablo que encarnaba antes el comunismo y, m\u00e1s recientemente, las FARC. Mientras tanto, a todo esto subyace el ‘castrochavismo’<\/a> como una realidad pr\u00e1ctica, la de Venezuela, que no solo condesa los centros aludidos sino que debe ser la imagen que desate el miedo y el odio de los electores.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 tan real es el odio de clase mirado desde la historia colombiana? El odio es el sentimiento humano m\u00e1s regresivo, pues captura las energ\u00edas vitales de tal manera que lanza al sujeto hacia la destrucci\u00f3n del objeto odiado. Bien sabemos a qu\u00e9 condujo el odio hacia los jud\u00edos. Por eso, es un recurso bastante socorrido por el pensamiento autoritario, pues al construir el objeto de odio o la demonizaci\u00f3n del opositor se despeja el camino para los prop\u00f3sitos propios del poder: mantener el statu quo<\/em> y la protecci\u00f3n de los intereses que le son vitales a cualquier precio, as\u00ed como eliminar la pluralidad ante un inter\u00e9s manifiesto de homogeneizar la sociedad.<\/p>\n

De otra parte, las clases sociales, como expresi\u00f3n de las diferencias en la propiedad y de las consecuencias que de estas se derivan, como la existencia de intereses contrapuestos y el uso del poder para defenderlos, son una realidad insoslayable que no implica necesariamente la existencia del odio como emoci\u00f3n o sentimiento humano que regule dichos intereses contrapuestos. Este puede darse bajo circunstancias muy concretas, relacionadas con estructuras econ\u00f3micas en extremo injustas y reg\u00edmenes en extremo crueles. Bajo estas circunstancias, sin duda, es posible que se pueda atizar el odio y promover la violencia social y pol\u00edtica. La historia est\u00e1 llena de ejemplos al respecto.<\/p>\n

La realidad es que en Colombia la violencia social y pol\u00edtica no ha provenido de las llamadas clases subalternas, o del pueblo como gen\u00e9rico. Magnicidios como los del general Rafael Uribe Uribe<\/a> y Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n<\/a>, y tantos l\u00edderes sociales asesinados indican todo lo contrario: es en la estructura de poder, a lo largo de la construcci\u00f3n de la Rep\u00fablica, en donde se ha anidado un animus<\/em><\/a> conspirativo, un odio de clase manifiesto. Esto es, que las clases concretadas en grupos econ\u00f3micos y familias espec\u00edficas usufructuarias del poder han desatado el m\u00e1s agresivo odio de clase hacia todo aquello que pretenda poner en cuesti\u00f3n su dominio y sus intereses econ\u00f3micos. En la masa ha dominado m\u00e1s la indiferencia concretada en una apat\u00eda hacia lo p\u00fablico y, cuando no, en cierto estado de enajenaci\u00f3n de amplios sectores sociales que militan al lado de los intereses de sus opresores. Las expresiones armadas han sido m\u00e1s manifestaciones de resistencia que una amenaza real para el r\u00e9gimen pol\u00edtico.<\/p>\n

En Colombia hist\u00f3ricamente la poblaci\u00f3n no se puede colocar en rebeld\u00eda contra las injusticias, no pude hacer un llamado a superar las inequidades, no pude estar del lado de los oprimidos. Eso es lo suficientemente peligroso para que el establecimiento, en todas sus expresiones territoriales, active todos sus dispositivos conspirativos, sean estos legales o ilegales, para permitirse silenciar la amenaza. Y las alarmas se encienden mucho m\u00e1s cuando hay quien, asumiendo tales banderas, tenga as\u00ed sea la m\u00e1s m\u00ednima posibilidad de poner en peligro dicho establecimiento, dicho orden. Bajo esa perspectiva, para\u00a0los sectores de ultraderecha la lucha pol\u00edtica que se desenvuelve en la actualidad es le\u00edda, con razones o por simple manipulaci\u00f3n, como un momento de amenaza para el establecimiento y en esto radica uno de sus mayores riesgos.<\/p>\n

Pero a Petro hay que atacarlo desde su propuesta pol\u00edtica y no desde los supuestos y la mentira. As\u00ed deber\u00eda ser en una contienda pol\u00edtica civilizada y democr\u00e1tica. En su programa hay idealismo en algunas de sus propuestas, en otras hay un prop\u00f3sito por desarrollar un capitalismo con un rostro m\u00e1s humano, que se inscriba en una mayor repartici\u00f3n de la riqueza, y en otras, como su propuesta ecol\u00f3gica, hay un af\u00e1n de colocar el pa\u00eds en el camino futurista de la sostenibilidad. De esto no podr\u00e1 colegirse que Petro atiza el odio de clase y, por lo tanto, la destrucci\u00f3n de los ricos.<\/p>\n

Una campa\u00f1a como la que se anuncia, entonces, va camino a que el odio que hoy destila el proyecto pol\u00edtico de la ultraderecha en las redes sociales y los grandes medios de comunicaci\u00f3n cree las condiciones para que, por la acci\u00f3n de un individuo o de grupos que asumen en serio las banderas del odio, se termine cumpliendo con el prop\u00f3sito final del mismo: la destrucci\u00f3n del opositor. \u00bfNo estaremos ad portas<\/em> de abrir un nuevo cap\u00edtulo de la violencia pol\u00edtica en Colombia?<\/p>\n

__________<\/p>\n

* Investigador en residencia del Observatorio de Derechos Humanos y Paz del Instituto Popular de Capacitaci\u00f3n (IPC). Publicado originalmente por la Agencia de Prensa IPC<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El odio de clase y del populismo parecen ser los centros sobre los cuales gravita la estrategia pol\u00edtica de la ultraderecha y del llamado centro pol\u00edtico contra Petro en esta campa\u00f1a electoral. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15887,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[559,1289,1728,1938,2639,2934,2969,3628,3680],"class_list":["post-15852","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-campana","tag-elecciones","tag-gustavo-petro","tag-ivan-duque","tag-odio-de-clase","tag-populismo","tag-presidencia","tag-ultraderecha","tag-uribismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elturbion.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}