{"id":26271,"date":"2026-11-03T17:44:21","date_gmt":"2026-11-03T22:44:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elturbion.com\/?p=26271"},"modified":"2026-11-03T17:44:21","modified_gmt":"2026-11-03T22:44:21","slug":"lo-que-las-carceles-no-logran-borrar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elturbion.com\/?p=26271","title":{"rendered":"Lo que las c\u00e1rceles no logran borrar"},"content":{"rendered":"\n

Por: Colectiva Abolicionista MalReba\u00f1o<\/a><\/em> y KjaXonora<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay que decirlo, la entrevista con Basil Farraj<\/a> y Hashem Abushama<\/a> nos dej\u00f3\u00a0consternadas, y tal vez rabiosas, como dijo el poeta Benedetti. Farraj ense\u00f1a en la Universidad de Birzeit, en Cisjordania, y estudia el encarcelamiento y las relaciones del Estado israel\u00ed\u00a0con Am\u00e9rica Latina. Abushama es escritor y profesor de geograf\u00eda humana en la Universidad de Oxford, e investiga el anticolonialismo, el marxismo y las formas de la solidaridad global. Los dos llegaron a la conversaci\u00f3n despu\u00e9s de una semana de espacios de discusi\u00f3n en Colombia durante el mes de septiembre, y hablaron desde su experiencia y desde lo que muchas comunidades han pensado y sistematizado durante d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Farraj abri\u00f3 con una advertencia: <\/p>\n\n\n\n

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No podemos entender lo que est\u00e1\u00a0pasando en Palestina sin investigar lo que est\u00e1\u00a0pasando dentro de las c\u00e1rceles.<\/p>\n\n\n\n

Para explicarlo recurri\u00f3 a Walid Daqqa, escritor palestino que pas\u00f3 38 a\u00f1os preso y muri\u00f3 de c\u00e1ncer en 2024 sin tratamiento m\u00e9dico. Daqqa hablaba de una c\u00e1rcel peque\u00f1a, la celda, y de una c\u00e1rcel grande, que es Cisjordania, Gaza, Jerusal\u00e9n y los territorios ocupados desde 1948. Las violencias normalizadas en las prisiones se salen de los muros e imponen sociedades penitenciarias, con un prop\u00f3sito que Daqqa nombr\u00f3 sin rodeos: <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\u201cBorrar el pensamiento y la conciencia del pueblo palestino\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\"Escritor
Escritor palestino, y preso pol\u00edtico: Walid Daqqa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El castigo no termina con la libertad. \u201cCuando entras a la industria del encarcelamiento, no sales: aunque salgas de la c\u00e1rcel, esa experiencia te sigue\u201d, dice Farraj. El exprisionero no puede salir del pa\u00eds, necesita permisos militares para moverse dentro de \u00e9l y su familia carga con la misma marca. Palestina es uno de los laboratorios de este modelo, y Am\u00e9rica Latina no se queda atr\u00e1s. En esta conversaci\u00f3n se cruzan las dos experiencias, la de la opresi\u00f3n y la de la organizaci\u00f3n. Y claro, dos geograf\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Desde octubre de 2023, Israel tambi\u00e9n persigue la memoria. Antes, la salida de un preso se celebraba durante d\u00edas, con afiches en las calles y visitas a su casa. Hoy esas celebraciones est\u00e1n prohibidas, y los presos salen con los cuerpos deshechos, as\u00ed lo cuenta Farraj<\/p>\n\n\n\n

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Alguien que entra a la c\u00e1rcel con 100 kilogramos sale con 60 o 50.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Durante d\u00e9cadas, los presos arrancaron derechos con huelgas de hambre. Una de ellas, en la que muri\u00f3 Abd al-Qader Abu al-Fahm, primer m\u00e1rtir del movimiento, borr\u00f3 el \u201cs\u00ed, se\u00f1or\u201d obligatorio ante los guardias. Desde 2023 les quitaron los libros, los l\u00e1pices, la comida y la medicina, y con eso la posibilidad de organizarse adentro. Farraj cuenta m\u00e1s de 92 presos muertos: <\/p>\n\n\n\n

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Estamos en el peor momento desde el comienzo del r\u00e9gimen carcelario israel\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La conversaci\u00f3n avanza hacia este sistema mundo capitalista, colonial, racista y patriarcal, y hacia las c\u00e1rceles como tecnolog\u00edas de exterminio por la v\u00eda de la muerte prematura de las comunidades marginalizadas. Hablamos de las tecnolog\u00edas de inteligencia artificial que localizan y asesinan a familias enteras, y de un capitalismo de guerra contra las personas pobres.<\/p>\n\n\n\n

Entre tanta muerte, la conversaci\u00f3n tambi\u00e9n se detiene en las resistencias cotidianas, en lo que se ha tejido durante a\u00f1os en la intimidad y sostiene la reproducci\u00f3n social. Ah\u00ed est\u00e1n las mujeres y su lucha constante, menos visible y tan fundamental como cualquier otra.<\/p>\n\n\n\n

Por\u00a0\u00faltimo, tambi\u00e9n hablamos de la ideolog\u00eda no se queda en el pensamiento, y que se materializa en instituciones y pr\u00e1cticas que sostienen la dominaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n abordamos c\u00f3mo el bloque hist\u00f3rico popular le responde con materialidades concretas, con solidaridad y ternura radicales, con luchas que cruzan fronteras. <\/p>\n\n\n\n

La reflexi\u00f3n de la conversaci\u00f3n no es apocal\u00edptica. En Palestina y en todas las geograf\u00edas que el colonialismo intenta borrar, siempre habr\u00e1 personas que respondan con dignidad organizada<\/p>\n\n\n\n

La entrevista completa est\u00e1\u00a0en KjaXonora<\/a>: <\/p>\n\n\n\n

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