{"id":6901,"date":"2013-04-29T18:42:21","date_gmt":"2013-04-29T23:42:21","guid":{"rendered":"http:\/\/elturbion.com\/?p=6901"},"modified":"2013-04-29T18:42:21","modified_gmt":"2013-04-29T23:42:21","slug":"la-version-criolla-de-radio-machete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elturbion.com\/?p=6901","title":{"rendered":"La versi\u00f3n criolla de \u00abRadio Machete\u00bb"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6991\" title=\"Machete - Foto: Mercedes Reina\" alt=\"Machete - Foto: Mercedes Reina\" src=\"http:\/\/elturbion.com\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/machete_mercedes_reina.jpg\" width=\"600\" height=\"400\" \/><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Abril 29 de 2013<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abRadio Machete\u00bb, un singular programa de radio, se emiti\u00f3 entre 1993 y 1994 en Ruanda, justo por la \u00e9poca previa al genocidio que dur\u00f3 tres meses y en el que murieron aproximadamente un mill\u00f3n de personas. El espacio radial, que se mostraba al p\u00fablico como un producto de entretenimiento, se us\u00f3 para crear un ambiente propicio para los cr\u00edmenes de lesa humanidad, transmitir nombres de personas a asesinar y hacer p\u00fablicos los lugares en los que se escond\u00edan miembros de la minor\u00eda tutsi, como iglesias y colegios, donde finalmente fueron masacrados. Los \u00abTres Ca\u00ednes\u00bb, el melodrama que reconstruye la historia de los hermanos Casta\u00f1o, a su manera, hace lo mismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<style type=\"text\/css\"><!--\nP { margin-bottom: 0.21cm; }\n--><\/style>\n<p style=\"text-align: justify;\">RCN, el mayor monopolio de medios del pa\u00eds, no tiene ning\u00fan reparo en transmitir una telenovela narrada desde la voz de los victimarios, los hermanos Casta\u00f1o, lanzando un espect\u00e1culo con tintes hist\u00f3ricos que, bajo la pretensi\u00f3n de hablar de un momento doloroso de la historia nacional supuestamente ya pasado, seg\u00fan asegura el libretista Gustavo Bol\u00edvar, lo que hace es reescribir la memoria colectiva de millones de colombianos en favor de los intereses de los due\u00f1os del pa\u00eds, los verdaderos inventores y beneficiarios de la estrategia paramilitar que, como pol\u00edtica de Estado, caus\u00f3 un n\u00famero a\u00fan indeterminado de v\u00edctimas, desapareci\u00f3 a m\u00e1s de veinte mil personsa y despoj\u00f3 de sus tierras a m\u00e1s de cuatro millones de compatriotas, que hoy siguen esperando el fin de la impunidad y la llegada de la justicia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este punto, es necesario tener en cuenta que, seg\u00fan la Unesco, los medios de comunicaci\u00f3n cumplen con tres roles en la sociedad: informar, educar y entretener. \u00abTres Ca\u00ednes\u00bb no busca informar, pero s\u00ed entretener y educar. Disfrazada como melodrama, un mero producto de entretenimiento, esta serie de televisi\u00f3n se transforma en un gigantesco mecanismo de educaci\u00f3n de masas que, a trav\u00e9s del morbo, adoctrina cuidadosamente a los televidentes en una narrativa que, en una curiosa mezcla de mercadotecnia y propaganda, perpet\u00faa el estigma contra movimientos de izquierda, movimientos sociales, sindicalistas, defensores de derechos humanos, estudiantes, intelectuales y l\u00edderes populares, manteniendo t\u00e1cita la fraseolog\u00eda del &#8216;por algo ser\u00eda&#8217; que ha perpetuado la impunidad y justificando las monstruosas acciones del paramilitarismo, desarrolladas siempre para favorecer los intereses de las clases dominantes colombianas y las trasnacionales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y es en este sentido que el melodrama criollo cumple el mismo papel de \u00abRadio Machete\u00bb, al legitimar, mediante un lenguaje de odio hacia las v\u00edctimas, que se aisle, estigmatice y elimine a ciertos grupos sociales, ya no bajo la acusaci\u00f3n de pertenecer a una minor\u00eda \u00e9tnica supuestamente inferior y perjudicial para el pa\u00eds, como ocurri\u00f3 en Ruanda con los tutsis, sino bajo la acusaci\u00f3n de su supuesta pertenencia o simpat\u00eda con las guerrillas y el &#8216;terrorismo&#8217;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, es objetable que esta telenovela se transmita en medio de los di\u00e1logos de paz, al ser un producto televisivo que polariza a la poblaci\u00f3n, que legitima los cr\u00edmenes de lesa humanidad y de guerra cometidos por el paramilitarismo como estrategia militar del Estado colombiano y que, adem\u00e1s, pretende mostrarse como una reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica de los hechos, basada en una rigurosa investigaci\u00f3n, seg\u00fan dice el libretista, cuando a\u00fan son incipientes las indagaciones judiciales sobre las relaciones entre las AUC y decenas de congresistas, barones pol\u00edticos regionales, presidentes de la Rep\u00fablica, grandes empresarios, el gobierno de los Estados Unidos y las grandes empresas trasnacionales que operan en Colombia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, no se puede afirmar que fuera el programa de radio el responsable de que la gente en Ruanda entrara en una histeria asesina o que la pretendida malevolencia vengativa de los Casta\u00f1o que se transmite en los &#8216;Ca\u00ednes&#8217; necesariamente haga que surjan personas o grupos que, con el apoyo de agentes estatales, perpet\u00faen la pol\u00edtica sangrienta de aniquilamiento de cualquiera que estorbe a sus intereses. Esta idea perpet\u00faa la representaci\u00f3n colonial de salvajes que tenemos los africanos y latinoamericanos, y enmascara las responsabilidades directas de las grandes potencias en estos cr\u00edmenes de horror \u2013como la de Francia, que apoy\u00f3 con armas a la mayor\u00eda Hutu para cometer el genocidio en Ruanda, y la de EE.UU., que con el Plan Colombia ha secundado y financiado el modelo narcoparamilitar colombiano\u2013.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como dice Scott Strauss, acad\u00e9mico que investig\u00f3 el caso de \u00abRadio Machete\u00bb en Ruanda, con este tipo de productos comunicativos se refuerza a aquellos que \u201cayudaron y abogaron por la violencia para afirmar su dominio\u201d. Es en este sentido que el Tribunal Penal Internacional para Ruanda \u2013ente creado por Naciones Unidas apenas tres meses despu\u00e9s del genocidio, con sede en Arusha (Tanzania) y que hasta el momento no ha juzgado la responsabilidad de Francia en aqu\u00e9l\u2013, tiene raz\u00f3n cuando argumenta en la condena a 27 a\u00f1os de prisi\u00f3n en contra de los responsables de emitir \u00abRadio Machete\u00bb, Ferdinand Nahimana y Jean-Bosco Barayagwiza, que \u201cel poder de los medios de informaci\u00f3n para crear y destruir valores humanos conlleva una gran responsabilidad\u201d y que \u201caquellos que controlan los medios son responsables de sus consecuencias\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy Colombia atraviesa un momento clave de su historia en el que la posibilidad del cese de la guerra llena de optimismo a amplios secotres de la poblaci\u00f3n. Sin embargo, de llegar a buen t\u00e9rmino estos di\u00e1logos de paz, los tiempos por venir tambi\u00e9n ser\u00e1n de una dura confrontaci\u00f3n con nuestra memoria colectiva y con la necesidad de recordar con serenidad y reconstruir el relato de un pa\u00eds repleto de cicatrices relacionadas, especialmente, con los cr\u00edmenes de Estado y con las acciones paramilitares. Sus beneficiarios, los m\u00e1s grandes capitales del pa\u00eds, manejan hoy a los grandes monopolios de medios que operan en Colombia y tienen una posici\u00f3n que los favorecer\u00e1 para salir bien librados a la hora de medir sus responsabilidades, por lo que el veto p\u00fablico consciente, que nunca es censura, puede terminar siendo un paso en busca de la dignidad de las v\u00edctimas, al condenar discursos que alienten o legitimen la violencia contra el pueblo. En Ruanda muchos no apagaron la radio, en Colombia deber\u00edamos apagar esa <em>tele<\/em>, porque no es para nada nuestra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abril 29 de 2013 \u00abRadio Machete\u00bb, un singular programa de radio, se emiti\u00f3 entre 1993 y 1994 en Ruanda, justo por la \u00e9poca previa al genocidio que dur\u00f3 tres meses y en el que murieron aproximadamente un mill\u00f3n de personas. 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