Etiqueta: misak

  • Cauca, Colombia: A Territory Is Woven with Many Voices

    Cauca, Colombia: A Territory Is Woven with Many Voices

    By Andrés Gómez. Photography: Manuel Ortiz. Terra360

    She had learned to work the land since she was a child. She was strong and brave, say those who knew her. She dreamed of owning a small piece of land and seeing it flourish alongside her daughter. That is why, when Carmen Velasco Tombé remembers Flor Alba, she does not speak first about politics or territorial disputes; she speaks about shattered dreams. Flor Alba Tombé Velazco died on May 21, 2026, in La Ensillada*, a páramo located between the Misak reservation of Guambía and the Nasa reservation of Pitayó, in Colombia’s Cauca department, where a historic dispute over land ended up pitting two sister Indigenous peoples against one another. She was 28 years old and left her daughter, Lisbet, in the care of her mother, who still finds strength by remembering the young woman who dreamed of moving forward in life.

    She was a farmer; she worked in agriculture. She was very brave when it came to work; my daughter was brave in everything (…) She loved her daughter very much, and she had dreams of moving forward, and she dreamed of having her own little piece of land, she recalled.

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  • Cauca, Colombia: Un territorio se teje con varias voces

    Cauca, Colombia: Un territorio se teje con varias voces

    Por: Andrés Gómez. Fotografía: Manuel Ortiz. Terra360


    Había aprendido a trabajar la tierra desde niña. Era fuerte y valiente, dicen quienes la conocieron. Soñaba con tener un pequeño pedazo de tierra y verlo florecer junto a su hija. Por eso, cuando Carmen Velazco Tombé recuerda a Flor Alba, no habla primero de política ni de disputas territoriales, habla de sueños truncados. Flor Alba Tombé Velazco murió el 21 de mayo de 2026 en La Ensillada*, un páramo entre los resguardos Misak de Guambía y Nasa de Pitayó, en el Cauca colombiano, donde una disputa histórica por la tierra terminó enfrentando a dos pueblos indígenas hermanos. Ella tenía 28 años y dejó a su hija Lisbet al cuidado de su abuela, quien todavía encuentra fuerzas evocando a aquella joven que soñaba con salir adelante.

    Ella era agricultora, trabajaba en la agricultura. Ella era muy valiente para trabajar, en todo era valiente mi hija (…) Ella amaba mucho a la hija y los sueños [que] tenía para seguir adelante, y pues soñaba tener tierritas, recordó.

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  • Cuando caen las estatuas

    Por: Juan David Páramo – octubre 2 de 2020
    Ilustración: Se lo explico con plastilina

    Desde el centro de la ciudad de Popayán, se divisa el Morro de Tulcán, lugar sagrado por los ritos de entierro del pueblo pubenense, poblador originario de la actual capital del departamento del Cauca. En 1937, para conmemorar los 400 años de la fundación a sangre y fuego de la Ciudad Blanca, las autoridades municipales autorizaron la edificación de la estatua colosal de Sebastián de Belalcázar sobre el Morro, despreciando la propuesta inicial de honrar aquel lugar sagrado con la estatua del cacique Pubén. Casi un siglo después, un grupo de jóvenes del pueblo Misak, hijos del arcoíris y del agua, tumban la estatua del Sebastián Moyano, que en el Nuevo Mundo cambió su apellido a Belalcázar.

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  • Los guambianos también apoyan la minga de resistencia nacional

    Por: Luz Edith Cometa L. – octubre 23 de 2008

    Mientras más de 26 mil indígenas caucanos reiniciaban caminando su marcha desde Santander de Quilichao hacía Villarrica para acercarse a Cali, donde esperaban que el presidente Uribe se reuniera con ellos, otros indígenas, también del Cauca, apuraban el paso para cumplir su meta de llegar a Popayán. Ellos, los indígenas guambianos, se unirían más adelante con los trabajadores afiliados a la CUT, Asoinca, los estudiantes, los trabajadores de la salud y de otros sectores populares que participan en el Paro Nacional convocado por la Central Unitaria de Trabajadores.

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